
巴里島人一年可以過5次年(新曆新年跟回教年),但是真正的重要節慶,是NYEPI涅比、嘎魯安GALUNGAN、庫寧安KUNINGAN,涅比也就是大家耳熟能詳的寧靜日,在前一天,大家會準備豐盛的祭品與惡魔遊行的比賽與活動,非常熱鬧,到了寧靜日當天,所有人在家靜坐冥想、不生火、不進食、不外出、不開燈、連飛機都不能起降(只有飯店內觀光客不被影響,但切記不得出門,當地人非常忌諱),如有機會旅遊時巧遇此日,您能體會這輩子中最安靜的一日是什麼感覺,絕對是獨特的旅遊生活體驗。此外嘎魯安為迎神儀式,庫寧安為送神儀式,跟中國傳統新年有些異曲同工之妙。
巴里人從出生至死亡,都有戲劇性的安排,在新生命誕生時42天,是不能接觸到地的,因為新生兒被認為是天國轉世到人間,靈魂仍然神聖無暇,在WUKU曆的半年與一年都會有一次盛大慶典,為慶祝新生兒而舉辦,等祭司收到祖靈回應,證明是前代某一位祖先轉世後,即為新生兒命名。成人之後,要接受磨牙的成人儀式,是為了磨掉人性中的壞本質,慾望、貪婪、憤怒、酗酒、妒嫉、優柔寡斷,當天要穿著巴里島金碧輝煌的傳統服裝,在甘美朗音樂聲下,和親友渡過這意義非凡的一日。婚禮和中國文化類似,從提親、下聘、問時、到婚禮當日,過程非常繁瑣,婚禮當日親朋好友都會前來祝賀,熱鬧非凡。而巴里人一生的結束,火化儀式,也因階級有所不同,平民是象頭魚尾的奇獸、貴族與武士是飛獅、婆羅門階級則是神牛,巴里人對於死亡並不難過,他們相信這只是輪迴的過程,死亡後就是代表新生,在往火葬場的路上,壯丁會繞塔轉三圈,代表轉暈亡者,避免他們留念人世不願離開,祭司完成點火儀式後,即在火光中送走死亡的親友,骨灰即灑至大海,再召回亡靈,貢奉在家廟。
巴里島的社會使用印度教的種姓制度,在語言與姓名都有不同的用法,不同階級的人在對話時會使用適當的階級語言,現在並沒像以前那麼嚴格了,不過在階級上還是有差別的。可以由一個人的名字,了解他在巴里島的階級地位,是祭司?貴族、武士還是平民,除此之外還有從事金屬工藝或是淬鍊武器之人,當地人相信擁有法力或神力之人才有辦法從事此工作,也因此在巴里曆史上,常常發生此類階級之人權力與祭司階級相衝突的情況。
